Setkávání na sedm let

[Nic]

Nenutím Tebe a ani nikoho, koho to, co tady píšu, nezajímá, aby to četl.

A že ti to nejde na tý tvý Poradně,
to se divím....

Co nejde? Nenutit ke čtení? Je tam snad někdo nucen číst, co nechce?

[vostalpetr]

A není ?

[vostalpetr]

A podívej jak ti to dělá dobře,
jen ta tvá blbost kvete a můžeš furt běhat se džbánkem pro tu svou živou vodu...

A jestli potřebuješ vědět, jestli budu psát vulgarity,
tak zajisté
ty pýčo...

[Nic]

A není ?

Dokonce ani já nejsem nucena čít to, co mě nezajímá.

[Trini]

To víš, lidi se spíš zajímají o zkušenosti probuzených - Moojiho a tak.

Mě zajímají moje zkušenosti a mám radost, že Mooji a ostatní probuzení popisují srozumitelným a jasným způsobem totéž, co poznávám, s čím souznívám.

Ale jo, ve snu si to klidně můžeš myslet. Ale nikdo ti na to nenaletí, vid? A proto chodí za probuzenými, a za tebou ne.

[Trini]

To víš, lidi se spíš zajímají o zkušenosti probuzených - Moojiho a tak.

Nenutím Tebe a ani nikoho, koho to, co tady píšu, nezajímá, aby to četl. Mě ve skutečnosti ani nezajímá, že Tě to nezajímá,

ale možná by sis ušetřila energii, kdybys četla jen to, co Tě zajímá.

A zase si úspěšně dokázala svoji neprobuzenost. Gratuluji.

[vostalpetr]

Dokonce ani já nejsem nucena čít to, co mě nezajímá.

Ale jo, seš,
páč máš k tomu připoutanou pozornost...

To víš, to vlastnictví dělá divy....

[Nic]

A zase si úspěšně dokázala svoji neprobuzenost. Gratuluji.

Ve světle osvícení je všechno stejnou osvíceností,

proto Probuzení neoslovují nevědomé ego, ale mluví přímo k vědomí.

Má nějaký smysl říkat spícímu spáči - právě úspěšně dokazuješ, že spíš?

Má nějaký smysl říkat ve svém snu snové postavě - nejsi probuzená?

[Trini]

A zase si úspěšně dokázala svoji neprobuzenost. Gratuluji.

Ve světle osvícení je všechno stejnou osvíceností,

proto Probuzení neoslovují nevědomé ego, ale mluví přímo k vědomí.

Má nějaký smysl říkat spáči - právě úspěšně dokazuješ, že spíš?

Má nějaký smysl říkat ve svém snu snové postavě - nejsi probuzená?

Představy z tvého snu nikoho nezajímají.

[Trini]

Dokonce ani já nejsem nucena čít to, co mě nezajímá.

Ale jo, seš,
páč máš k tomu připoutanou pozornost...

To víš, to vlastnictví dělá divy....

Jo, zajímá ji to, a jak. Proto jí nestačí ani její cenzurovaná poradna a musí chodit psát svoje snové představy i sem.

[Trini]

Pro mě je velkou radostí poznávat skrz všechny probuzené a probouzející se stejnou kvalitu Bytí, jaká září v mém srdci.

No máme na to ještě sedum let...

Ale dál ani tuk...

Optimisto.......vždyť už má za sebou nejméně jedenáct let onoho "duchovního" klábosení na netu a vůbec se z toho ani trošičku nepoučila.

Myslí si, že je jako Mooji a že to její "duchovní" klábosení jsou moudra probuzeného. Tak jak by se mohla poučit..

[vostalpetr]

Optimisto.......vždyť už má za sebou nejméně jedenáct let onoho "duchovního" klábosení na netu a vůbec se z toho ani trošičku nepoučila.



Myslí si, že je jako Mooji a že to její "duchovní" klábosení jsou moudra probuzeného. Tak jak by se mohla poučit..

To Maharadž na to potřeboval celej život, aby tejden před smrtí zjistil,

že Vědomí k Vědomí nehovoří (což je Janin převzatej koncept od Maharadže)

a že tedy platí :

Má nějaký smysl říkat spáči - právě úspěšně dokazuješ, že spíš?

Má nějaký smysl říkat ve svém snu snové postavě - nejsi probuzená?

Vědomí s Vědomím vůbec nekomunikuje,

jediné co čisté Vědomí (učitele) umí je rozpustit na chvíli připoutanosti (žáka), neumí ale rozpustit všechny připoutanosti,

což není až tak dobrej nápad, páč ego si tuto zkušenost obratem ruky přivlasní a zblbne v potřebě chtít tento zážitek vopakovat...

[vostalpetr]

I když von je to spíše vrcholový výkon Uni. Vědomí,

a pak jsou samozřejmě ty různé síly - siddhy

[Trini]

Optimisto.......vždyť už má za sebou nejméně jedenáct let onoho "duchovního" klábosení na netu a vůbec se z toho ani trošičku nepoučila.



Myslí si, že je jako Mooji a že to její "duchovní" klábosení jsou moudra probuzeného. Tak jak by se mohla poučit..

To Maharadž na to potřeboval celej život, aby tejden před smrtí zjistil,

že Vědomí k Vědomí nehovoří (což je Janin převzatej koncept od Maharadže)

Vědomí si na to pořídilo "snové" osoby a ty k sobě mohou hovořit do aleluja.

[Trini]

Vědomí si na to pořídilo "snové" osoby a ty k sobě mohou hovořit do aleluja.

Výraz "snová" osoba mi připadá nesmyslný, protože vyvolává dojem, že také existuje jiná osoba než "snová". Osoba je projev Vědomí a některým osobám je koncept "snová osoba" halt důležitý. Koncept, že Vědomí sní, rovněž neodpovídá, tomu, co je. Vědomí nespí, a tak ani nesní. Ale samozřejmě se některé osoby s těmito koncepty cítí lépe, tak proč by na nich měly přestat ulpívat?
Zrovna tak jsou některým osobám velmi důležité koncepty jako bůh, láska atd., protože pro ně znamenají to nejkrásnější, nejdokonalejší, nejsvatější - nebot i koncepty jako dokonalost či svatost jsou jim důležité.

Jak tedy s nimi mají realizovaní/probuzení, jejichž poznání je za všemi těmito koncepty/ mimo tyto koncepty, hovořit? Samozřejmě se jim snaží něco sdělit v rámci těch konceptů, na které jsou hledající zvyklí a které jsou jim důležité.
Když se probuzený (např. Karl Renz) vyjadřuje bez používání těchto oblíbených konceptů, tak se to mnohým nelíbí.

[vostalpetr]

Já moc Renze neznám, páč je tady minimum v češtině toho co říká,
ale podle mne mu jde o to samé oč jde i Balsekarovi, tedy o pouhé uvolnění,
tedy neučí koncentraci, ale cestu uvolnění -což je cesta k uvědomění brahmanu...

Jiní naopak učí koncentraci na nějakej duchovní aspekt, třeba tu lásku,
což je cesta k uvědomění atmanu...

Ramana učil tři cesty : koncentraci na srdce, meditaci na Já, a uvolnění (odevzdání)

Proto se k Ramanovi hlásí jak Mooji, tak i Renz...

Nejhorší je z toho ovšem udělat konceptuální guláš a napasovávat Balsekara jenž učí uvonění třeba na Moojiho jenž učí koncentraci,
pak se ten Balsekarův koncept chápe poněkud na hovno...

Když se probuzený (např. Karl Renz) vyjadřuje bez používání těchto oblíbených konceptů, tak se to mnohým nelíbí.

To je jasná věc, vždy on nemůže říct nic jiného, že je vše v pořádku,
což pro hloupé a neštastné ego je něco nepřijatelného, vono se potřebuje zuby nehty zachránit z utrpení,
to jen sem tamo s tím může někdo začít, jako Drtikol a dovést do úspěšného konce absolutního uvolnění od připoutaností...

[Trini]

Já moc Renze neznám, páč je tady minimum v češtině toho co říká,
ale podle mne mu jde o to samé oč jde i Balsekarovi, tedy o pouhé uvolnění,
tedy neučí koncentraci, ale cestu uvolnění -což je cesta k uvědomění brahmanu...

Jiní naopak učí koncentraci na nějakej duchovní aspekt, třeba tu lásku,
což je cesta k uvědomění atmanu...

Ramana učil tři cesty : koncentraci na srdce, meditaci na Já, a uvolnění (odevzdání)

Proto se k Ramanovi hlásí jak Mooji, tak i Renz...

Nejhorší je z toho ovšem udělat konceptuální guláš a napasovávat Balsekara jenž učí uvonění třeba na Moojiho jenž učí koncentraci,
pak se ten Balsekarův koncept chápe poněkud na hovno...

Když se probuzený (např. Karl Renz) vyjadřuje bez používání těchto oblíbených konceptů, tak se to mnohým nelíbí.

To je jasná věc, vždy on nemůže říct nic jiného, že je vše v pořádku,
což pro hloupé a neštastné ego je něco nepřijatelného, vono se potřebuje zuby nehty zachránit z utrpení,
to jen sem tamo s tím může někdo začít, jako Drtikol a dovést do úspěšného konce absolutního uvolnění od připoutaností...

Podle mě nikdo z realizovaných nic neučí. To tak připadá hledajícím. Ono se to totiž naučit nedá. V podstatě informují, že existuje ještě něco jiného, než běžně poznává většina lidí.
Přečetla jsem si rozohovory s Ramanou a on opravdu nic neučí. Stejně tak Nisargadatta. Balsekar také pochopil, že Nisargadatta nic neučí. Ale hledající si strašně přejí, aby jim někdo řekl, co mají dělat, trénovat, aby dosáhli to, o čem je informují realizovaní. Potom se toho chopí některý z tzv. pokročilých hledajících a z toho, co slyšel nebo si přečetl u realizovaného, vytvoří nauku. Což je podle mne nesmyslné. Ale spoustu lidí to uspokojuje, cítí se lépe, tak proč ne.

[Nic]

Optimisto.......vždyť už má za sebou nejméně jedenáct let onoho "duchovního" klábosení na netu a vůbec se z toho ani trošičku nepoučila.



Myslí si, že je jako Mooji a že to její "duchovní" klábosení jsou moudra probuzeného. Tak jak by se mohla poučit..

To Maharadž na to potřeboval celej život, aby tejden před smrtí zjistil,

že Vědomí k Vědomí nehovoří (což je Janin převzatej koncept od Maharadže)

Třeba tejden před smrtí také něco zjistím, ale ve skutečnosti to opravdu není tak, že by mělo smysl , aby snová postava promlouvala ke snové postavě a říkala jí: "Podívej se na mě, jak jsem probuzená a jak ty jsi na rozdíl ode mě neprobuzená."

Je to spíš tak, že to stejné vědomí, které je bez projekce mysli vědomé v Tobě i ve mně, spojí. Jako spojnice se sice může jevit slovní projev, ale ono se ho to nijak nedotýká.

Je možné si uvědomit, že to samotné JSEM, KTERÝ JSEM, pokud si o sobě vůbec nic nemyslíš, je ve své podstatě láska. Je možné si uvědomit že totéž je vědomé ve mně. A je možné si přímo uvědomit, že mezi tím JSEM a JSEM, mezi tou láskou a láskou, bez projekce mysli neexistují žádné hranice, nic, co by to od sebe rozdělovalo. Je tu jen jedno Bytí.

jediné co čisté Vědomí (učitele) umí je rozpustit na chvíli připoutanosti (žáka), neumí ale rozpustit všechny připoutanosti,...

Mohou tu být různé připoutanosti, Maharadž měl například až do své smrti připoutanost k tabáku, ale nijak mu to nepřekáželo být parabrahma.

Všechny připoutanosti jsou jen tou mentální hrou a Vědomí samotného se to nijak nedotýká.

[Trini]

Všechny připoutanosti jsou jen tou mentální hrou a Vědomí samotného se to nijak nedotýká.

No, oni hlavně nejsou žádní dva. Je jen Vědomí. Ale osoba si klidně může myslet, že připoutanosti nejsou Vědomí, proč ne. I to, že si to myslí, je Vědomí.

[Alaja]

Optimisto.......vždyť už má za sebou nejméně jedenáct let onoho "duchovního" klábosení na netu a vůbec se z toho ani trošičku nepoučila.

Myslí si, že je jako Mooji a že to její "duchovní" klábosení jsou moudra probuzeného. Tak jak by se mohla poučit..

No právě... nemůže se poučit...
Jak sama napsala - názory ostatních diskutujících ji nezajímají....a když už, tak jen ty, co souzní s jejími vlastními názory.......

Nic:

Mě zajímají moje zkušenosti a mám radost, že Mooji a ostatní probuzení popisují srozumitelným a jasným způsobem totéž, co poznávám, s čím souznívám.

Nenutím Tebe a ani nikoho, koho to, co tady píšu, nezajímá, aby to četl. Mě ve skutečnosti ani nezajímá, že Tě to nezajímá,

ale možná by sis ušetřila energii, kdybys četla jen to, co Tě zajímá.