Duchovní cesta

[armin]

Savikalpa....Světlo Víry....
Ranní rozbřesk..... ještě není ráno, ale už není noc?
A to s tím byl nespokojený? To znamená, že se nedostal dál....bránila mu v tom ta jeho nespokojenost, chtivost po něčem lepšejším......pořádná vásana.....

Asi by bylo dobré trochu objasnit různý přístup různých lidí k duchovnu.
Drtikol v jednom dopise svému žáku napsal (nemám citaci, jen jak si to pamatuji):
Lidé, kteří se věnují duchovní oblasti lze rozdělit zhruba do tří skupin:
1. uctívači Boha. Těch je nejvíce, plní kostely, chrámy, zapalují svíčky či vonné tyčinky za své štěstí a za štěstí svých blízkých a za stejným účelem se modlí. Tzv Bohabojní lidé.
2. hledači Boha - těch je mnohem méně, to jsou mystici, kteří Boha viděti chtějí, spojit se s ním a jak psala Alaja, vlézt mu do postele.
3. hledači pravdy o Bohu a o sobě. A těch je nejméně. A sem patří mimo jiné vadžrajána - "překročení sama sebe" tedy všeho, co nám zajišťuje cokoliv (šťastný život, zdraví, zdravý rozum, jakoukoliv víru, přesvědčení, vědění, pocity, jistotu...)

[Alaja]

https://buddhismus.webnode.cz/meditacni-techniky/

...
Hínajána, jejíž jméno znamená menší vozidlo je často ignorována západními lidmi, kteří nic nevědí o jejich meditativních praktikách. Ve skutečnosti by se školy menšího vozidla a vozidla většího (mahájána) neměly považovat za protikladné, ale doplňující se. Mnozí mistři si myslí, že praxe hínajánových technik je nejspolehlivějším základem, na kterém se zakládá výuka mahájány. Tyto techniky jsou speciálně studovány k zavedení všímavosti a rozvoji dokonalého ovládnutí těla a mysli vedením člověka k hlubokému uvědomění si všeho, co se v něm odehrává. Neobyčejně subtilní postup těchto technik vede k odpoutání, bez kterého nemůže být dosaženo žádného vyššího stavu. Přesto by tyto techniky neměly být považovány pouze za přípravné práce, neboť zjevně vedou k celkovému osvobození, jak sám Buddha přislíbil svým žákům. Jednoduše řečeno, počáteční odstupňování souvisí s úplným pochopením fenoménu meditace jako celku. S touto přípravou nebudou prudší mahájánské techniky žádným ohrožením. Existuje hluboká souvztažnost mezi hlubinami bytosti a činy, což uvolní značnou duševní sílu. Na Východě jsou tři vozidla - hínajána, mahájána a vadžrajána (diamantová cesta) často považovány za tři prostředky k dosažení stejného cíle. První může být v porovnání pomalou, ale plodnou procházkou k poznání rozličných principů. Pád na cestě je normální. Druhá může být přirovnána k cestě autem, detaily jsou rozostřené, nehoda může být vážná. Třetí cesta může být přirovnána k cestování nadzvukovým letadlem. Poskytuje výrazný pocit opilosti viděním věcí svrchu, světlo je prudké a východ a západ slunce je fantastický, ale nehody jsou zde často fatální.....

[armin]

https://buddhismus.webnode.cz/meditacni-techniky/

...
Hínajána, jejíž jméno znamená menší vozidlo je často ignorována západními lidmi, kteří nic nevědí o jejich meditativních praktikách. Ve skutečnosti by se školy menšího vozidla a vozidla většího (mahájána) neměly považovat za protikladné, ale doplňující se. Mnozí mistři si myslí, že praxe hínajánových technik je nejspolehlivějším základem, na kterém se zakládá výuka mahájány. Tyto techniky jsou speciálně studovány k zavedení všímavosti a rozvoji dokonalého ovládnutí těla a mysli vedením člověka k hlubokému uvědomění si všeho, co se v něm odehrává. Neobyčejně subtilní postup těchto technik vede k odpoutání, bez kterého nemůže být dosaženo žádného vyššího stavu. Přesto by tyto techniky neměly být považovány pouze za přípravné práce, neboť zjevně vedou k celkovému osvobození, jak sám Buddha přislíbil svým žákům. Jednoduše řečeno, počáteční odstupňování souvisí s úplným pochopením fenoménu meditace jako celku. S touto přípravou nebudou prudší mahájánské techniky žádným ohrožením. Existuje hluboká souvztažnost mezi hlubinami bytosti a činy, což uvolní značnou duševní sílu. Na Východě jsou tři vozidla - hínajána, mahájána a vadžrajána (diamantová cesta) často považovány za tři prostředky k dosažení stejného cíle. První může být v porovnání pomalou, ale plodnou procházkou k poznání rozličných principů. Pád na cestě je normální. Druhá může být přirovnána k cestě autem, detaily jsou rozostřené, nehoda může být vážná. Třetí cesta může být přirovnána k cestování nadzvukovým letadlem. Poskytuje výrazný pocit opilosti viděním věcí svrchu, světlo je prudké a východ a západ slunce je fantastický, ale nehody jsou zde často fatální.....

No, jsou to prostředky k dosažení stejného cíle, ale teprve ta třetí cesta ho dosahuje. Dvě předchozí jsou přípravné (mají také své dílčí, zdánlivě konečné cíle), aby k těm fatálním nehodám na cestě vadžrajány nedošlo. Kdo začne rovnou s vadžrajánou, s největší pravděpodobností (pokud už dvěma předchozími neprošel v minulých životech) skončí v blázinci nebo sebevraždou nebo propadnutím se do pekelných světů. Neodolá krásnému lákavému volání syrén a ty ho sežerou.

[armin]

Kdepak je náš spontánní velkej hafan Vostál?
Že by měl dovolenou?
Petra teď bez něj jen tak poštěkává, jediné na co se zmůže, že jsem jako Jana.

[honzam]

No, jsou to prostředky k dosažení stejného cíle, ale teprve ta třetí cesta ho dosahuje. Dvě předchozí jsou přípravné (mají také své dílčí, zdánlivě konečné cíle), aby k těm fatálním nehodám na cestě vadžrajány nedošlo. Kdo začne rovnou s vadžrajánou, s největší pravděpodobností (pokud už dvěma předchozími neprošel v minulých životech) skončí v blázinci nebo sebevraždou nebo propadnutím se do pekelných světů. Neodolá krásnému lákavému volání syrén a ty ho sežerou.

Petra teď bez něj jen tak poštěkává, jediné na co se zmůže, že jsem jako Jana.

Nejsi úplně jako Jana. Jsi agresivnější a s výraznější narcistickou poruchou osobnosti.

[Alaja]

Takže jsem si našla, proč ty to světlo vnímáš jako prudké, agresivní...holt je to těma metodami, které jsi používal.

Já začínala ze začátku "zrněním", pak příšeřím, pak se to vyjasňovalo až ke gigantické úplně prázdné kouli dokonale průhledného bezbarvého světla.... občas mi to "to" předvedlo i jak vypadá v různém zatónování, včetně toho "modrého".....různých intenzit svítivosti......ale vždy jsem ho mohla popsat jako velmi přátelské a milé světlo.... osvěžující....když jsem potřebovala, tak i léčivé...
Podle toho i vypadalo to nirvikalpa samadhi, když to "to" usoudilo, že už jsem na ně dostatečně přizpůsobená......to světlo to vykonalo samo, vědomě, bez mého chtění

O sahažda nirvikalpa samadhi mám stále málo informací, co by to vlastně mělo být, co do toho patří a co ne....mám dojem, že se ten obsah nejspíš tutlá a ven se pouští jen nepodstatné všeobecné banality, pod kterými si může kdekdo představovat kde co.......

[Alaja]

Neodolá krásnému lákavému volání syrén a ty ho sežerou.

Tebe něco svádělo?

[armin]

Nejsi úplně jako Jana. Jsi agresivnější a s výraznější narcistickou poruchou osobnosti.

No alespoň ty to dovedeš odlišit. Když Trini nebo někomu jinému přijde, že jsem jako Jana tak evidentně tápe ve svých představách a neví co je co v realitě. Podle toho to hned o sobě říká.
Sice se mýlíš, že trpím narcistickou poruchou osobnosti, ale alespoň ti vše nesplývá, co ti nesedí, v jedno (v Janu).
Chápu, že to vidíš, jak to vidíš. Jsi zkrátka ve své podstatě opravdu žena, správná ženská.
A správná ženská nemá ráda agresivitu i když sama je velmi často agresivní.

[armin]

Neodolá krásnému lákavému volání syrén a ty ho sežerou.

Tebe něco svádělo?

Četla si tu citaci Ramakrišny?
Když hadí síla opravdu vystupuje sušumnou, tak se člověk setkává tváří v tvář se všemi myslitelnými svody v té nejintenzivnější podobě.
Viz třeba Buddha a Marovy dcery, Ježíš a ďábel, Milarepa a Zadonk Murnang atd.
A je dobře tyto svody, závislosti v sobě alespoň trochu rozmotat, než k tomu dojde.
Pan Tomáš o tom říkal že to je v člověku Souboj Titánů, když k tomu (probuzení životní síly) dojde.

[honzam]

Sice se mýlíš, že trpím narcistickou poruchou osobnosti, ale alespoň ti vše nesplývá, co ti nesedí, v jedno (v Janu).

Nemyslím si, že tím trpíš. Jana se třeba nevysmívá duševně nemocným nebo těm, které taková nemoc dovedla k sebevraždě. To dělá hlupák, který zůstal vývojem osobnosti někde v pubertě.

[armin]

Nemyslím si, že tím trpíš. Jana se třeba nevysmívá duševně nemocným nebo těm, které taková nemoc dovedla k sebevraždě. To dělá hlupák, který zůstal vývojem osobnosti někde v pubertě.

Co tím chceš říci? Že se vysmívám duševně nemocným nebo těm, které taková nemoc dovedla k sebevraždě? Nebo co jsi tím měl na mysli. Piš raději jak ti zobák narostl, nemusíš přece diplomaticky jen naznačovat (to pak může dojít snadno k nedorozumění). Nebo je to naopak třeba, jen naznačovat? Je třeba někoho chránit, šetřit před pravdou, nebo před tím, co si myslíme?

[honzam]

skončí v blázinci nebo sebevraždou nebo propadnutím se do pekelných světů. Neodolá krásnému lákavému volání syrén a ty ho sežerou.

Projevuješ se jako puberťák s potlačenou schopností empatie. Duševní nemoc je asi vůbec to nejhorší, co může člověka potkat.

[Alaja]

Četla si tu citaci Ramakrišny?
Když hadí síla opravdu vystupuje sušumnou, tak se člověk setkává tváří v tvář se všemi myslitelnými svody v té nejintenzivnější podobě.
Viz třeba Buddha a Marovy dcery, Ježíš a ďábel, Milarepa a Zadonk Murnang atd.
A je dobře tyto svody, závislosti v sobě alespoň trochu rozmotat, než k tomu dojde.
Pan Tomáš o tom říkal že to je v člověku Souboj Titánů, když k tomu (probuzení životní síly) dojde.

Četla jsem to.
To máš kliku, že tě některá ta Márova dcera nezabila....nebo se o to aspoň nepokusila....

[armin]

To máš kliku, že tě některá ta Márova dcera nezabila....nebo se o to aspoň nepokusila....

Pokusila, ale nesvedla

[armin]

skončí v blázinci nebo sebevraždou nebo propadnutím se do pekelných světů. Neodolá krásnému lákavému volání syrén a ty ho sežerou.

Projevuješ se jako puberťák s potlačenou schopností empatie. Duševní nemoc je asi vůbec to nejhorší, co může člověka potkat.

No určitě zajímavý názor (na mne), který beru v potaz.
Myslíš, že ta tvoje posedlost plozením s čerticemi a rozením je tak trochu duševní chorobou?

[honzam]

skončí v blázinci nebo sebevraždou nebo propadnutím se do pekelných světů. Neodolá krásnému lákavému volání syrén a ty ho sežerou.

Projevuješ se jako puberťák s potlačenou schopností empatie. Duševní nemoc je asi vůbec to nejhorší, co může člověka potkat.

No určitě zajímavý názor (na mne), který beru v potaz.
Myslíš, že ta tvoje posedlost plozením s čerticemi a rozením je tak trochu duševní chorobou?

To nevím, počítám s tím, že je to něco ještě horšího na mnohem delší dobu než trvá jeden lidský život. Podle opakovaného vyšetření u psychologa, psychiatra a sexuologa je to jen porucha sexuální identity.

[armin]

To nevím, počítám s tím, že je to něco ještě horšího na mnohem delší dobu než trvá jeden lidský život. Podle opakovaného vyšetření u psychologa, psychiatra a sexuologa je to jen porucha sexuální identity.

I to plození s čerticemi a rozením virtuálních dětí? O tom jsi se doktorovi zmiňovala?

[honzam]

To nevím, počítám s tím, že je to něco ještě horšího na mnohem delší dobu než trvá jeden lidský život. Podle opakovaného vyšetření u psychologa, psychiatra a sexuologa je to jen porucha sexuální identity.

I to plození s čerticemi a rozením virtuálních dětí? O tom jsi se doktorovi zmiňovala?

Do všech podrobností i s obrázky, k tomu podrobné psychotesty.

[honzam]

Šla jsem se vyšetřit úplně otevřeně, abych znala pohled odborníků a případně, jestli se s něčím podobným už setkali.

[armin]

To nevím, počítám s tím, že je to něco ještě horšího na mnohem delší dobu než trvá jeden lidský život. Podle opakovaného vyšetření u psychologa, psychiatra a sexuologa je to jen porucha sexuální identity.

I to plození s čerticemi a rozením virtuálních dětí? O tom jsi se doktorovi zmiňovala?

Do všech podrobností i s obrázky, k tomu podrobné psychotesty.

Tak to je dobře.

A co takhle duchovní cesta?
K čemu nějaká duchovní cesta, teď přece potřebuji rodit a vychovávat.
Potřebuješ rodit a vychovávat, že jo.
A o tom to je. Všichni něco potřebují a proto musí, a když musí, nejsou svobodní...