k diskusi na Poradně

[Nic]

http://www.poradnazdarma.cz/viewtopic.p ... 80#p206529

[Jářek]

http://www.poradnazdarma.cz/viewtopic.php?f=60&t=9558&sid=205bf832fc59bd1858e351317b2361a0&start=80#p206529

Toho se drž, co řekl Miroslav.

[Trini]

Ale moudrý nezaměňuje nejvyšší pravdu s hlupáky, kozími bobky a tím vším ostatním, co si o to myslíš.

Moudrý nic nezaměňuje. Vidí nejvyšší pravdu i v hlupácích i v kozích bobcích a ve všem ostatním. Ty to tak nemáš?
Ty si představuješ nějakou nejvyšší pravdu samu o sobě, kterou jsi ty?

Normální pravda je, že ty a kozí bobky jste každý něco jiného. Nejvyšší pravda je, že jste jedno - téže podstaty.
Tvoje podstata není o nic lepší nebo horší než těch kozích bobků přece. To to pořád ještě nemůžeš pochopit?

[Trini]

Moudrý nic nezaměňuje. Vidí nejvyšší pravdu i v hlupácích

Správněji by podle mne bylo:

Moudrý vidí nejvyšší pravdu v každém člověku, ve všem, tedy i v tom, co může pojmenovat jako ignorance, pošetilost, nevědomost. Pokud vím, tak ani Ramana, ani Nisargadatta neřekli o někom, že je hlupák. Ale asi by viděli jako pošetilé zkoušet vysvětlovat někomu, kdo sotva chápe základy, co je Brahman.

[Trini]

Ale jinak se nedivím, že Nisargadatta učil něco jinak než jeho guru. Eduard Tomáš také viděl Paula Bruntona jako svého učitele, byl mu nesmírně vděčný a oddaný, ale přesto později viděl, v čem se P. Brunton mýlil.

[armin]

Tak ta naše Janino svaté ego zřejmě neuneslo co jí píšu a zabanovala mne. Nejspíš bude mazat i to, co píšu, tak to raději kopíruju i sem.

Takže to stále nechápeš, jak je to s tou podstatou. Pořád do toho musíš plést relativní a nehodnocení atd.
Pořád se držíš toho svého duchovního ega, které je přece vznešenější než kozí bobky. Přímo nejvznešenější, protože je absolutní pravdou a s kozími bobky nemá nic společného.
Opak je pravdou vše ať "absolutní" relativní, zdánlivé, zdálnivě nezdánlivé atd. je stejné podstaty.

Miroslave, absolutně všechno, co existuje, i když se to jeví zdánlivě oddělené, je sat-čit-ánanda. Na povrchové úrovni, v relativní rovině, se zdá, že jsme oddělené individuality žijící v hmotných tělech. Toto vnímání však vychází z omezené perspektivy ega a mysli, hlubší pravdou je to, že jsme ve skutečnosti nedělitelné Jsoucno (sat-čit-ánanda), které je základem všeho. Tělo a individuální identita jsou přechodné a iluzorní, zatímco skutečná podstata je neměnná a věčná.

A to nemá chybu,

Jasně, celistvá absolutní skutečnost nemá chybu. Jak by mohla mít sat-čit-ánanda chybu?

o nepotřebuje nějaké sebepotvrzování, obhajování, vysvětlování, přesvědčování, citování, pomáhání probuzeným atd. To nepotřebuje vůbec nic.
Až tohle poznáš, že ty jsi prd a v prd se obrátíš a že o tebe vůbec nejde, to se ti uleví...

Nepotřebuje to vůbec nic a vůbec nic se neděje, ať se děje cokoliv.
A klidně to tak můžeš vidět, že jsi prd a v prd se obrátíš a druhého můžeš vidět jako sebestředného začátečníka. A jestli Ti dojde, že o Tebe vůbec nejde, tak se Ti třeba uleví...

A ještě si pořád nevymyslela jak je to s tvou poradnou.
Jestli je iluzorní nebo absolutně pravdivá, nebo součást tebe - absolutní pravdy nebo je to jméno a tvar, co ono to je, vlastně.
Nisgadatta o poradně nic nepíše, tak nevíš. A jinde jsi to také ještě nenašla, jak to je. viď.
Tak koumej a přeháněj

S tou poradnou je to stejné, jako s Tebou. Je stejné podstaty, jako Ty. Což je možné si vyzkoušet ještě dřív, než se v prd obrátíš.

Zajímavé je, že ti to, co píšu tak vadí, že jsi mne musela zabanovat

Důvod banu: S tou poradnou je to stejné, jako s Tebou. Je stejné podstaty, jako Ty. Je stejným prdem, jako Ty. Dívej.

Tento ban byl vydán na vaši IP adresu.

Že by i v tvém případě platilo, že pro pravdu se člověk nejvíc zlobí?
Jinak než banem na tu otázku o iluzornosti či skutečnosti poradny odpovědět opravdu nedokážeš? :what:

Jsi s ní tak srostlá, že když ty jsi tím, co si myslíš, že je nejvyšší pravda, tak i ta poradna je tím samým - jaksi výjimkou z iluze?

[armin]

Jednota toho, co JE, je sat-čit-ánanda, proto je dokonalostí. Jen s její přímou zkušeností a poznáním vlastní pravé přirozenosti je možné poznávat nejvyšší pravdu v každém a ve všem, protože všechno je Já. A není potřeba si namlouvat, že tahle dokonalost je jen pozitivním filtrem.

Přesně tak, takže nejvyšší pravdu je možné poznávat i v hlupácích, začátečnících, pokročilých, moudých, veverkách i v kozích bobcích.

Ale moudrý nezaměňuje nejvyšší pravdu s hlupáky, kozími bobky a tím vším ostatním, co si o to myslíš.

Někteří zaměňují své ego za nejvyšší pravdu, protože si myslí, že to o nich řekl pan Tomáš. Tedy nezaměňují nejvyšší pravdu s hlupáky, ale se svým egem a tím pádem hlupáci a kozí bobky do jeho představy o nejvyšší pravdě jaski nesedí. Oni přece nejsou hlupáky či kozími bobky.
Podle toho se pozná, to nemoudré zaměňování, které zmiňuješ a na které správně upozorňuješ. Moudrý nezaměňuje nejvyšší pravdu ani se svým egem, ale poznává ji ve všem. v sobě, ve svém egu i v těch kozích bobcích.

[Jářek]

Mě to příjde jako ta reakce když se jedna látka smísí s druhou a nastane hoření.

Jsou dvě možnosti. Těšit se ohněm, co ty látky promění v popel,
nebo letět pro kýbl s vodou...

Mě taky neustále banuje a maže.

[Jářek]

Pro ní je to potrestání za neprojevenou úctu.

A pak tě zas pustí. Nejspíš čeká omluvu. Prostě autorita, co musí dát zlobivému synkovi na zadek...

[Jářek]

To bylo v které pohádce, kdy sebestřednou slečnu ohnul zahradník přes koleno a naplácal ji?

Pyšná princezna?

[armin]

Jestli je možné u neduality mluvit o bohu, tak jedině způsobem, že tohle, vše co je i není, je bůh.

Nerad to říkám, ale tohle zrovna, co píšeš, je přesné.

On ten Veil nebude blbej, jen blbě ukazuje.

Ono nafouklé duchovní ego, které chce být nejlepším nejmoudřejším, nejprobuzenějším a nejsprávnějším, tedy nejlépe zastávat nedvojnost - advaitu, která by tomu nejlépe vyhovovala, tak s tím má ale problém, protože v té nedvojnosti by nevyniklo, neuplatnilo by se, tak to musí pořád nějak překrucovat, rozdělovat třeba na skutečnost a iluzi, lásku a bez lásky, filtry mysli a na to, co je ve skutečnosti atd. Nevím, jestli to, co je výše napsáno o Bohu nedokáže nebo jenom nechce pochopit. Možná je to oboje dohromady, jedno brání druhému.
Samozřejmě skutečná advaita naprosto není pro začátečníky, takže proto ti rádoby rovnou probuzení začátečníci pak ani nevědí co jsou a s kým a do čeho to vlastně píší. Zato vědí, že to nemá chybu.

[Jářek]

Ono musí samo proti sobě. Jenty jiskry coz toho lítají...

[Jářek]

Šakti jogíni si to zjednodušili. Prostě to odevzdají Bohu.
Křesťanisi to strašně moc zesložitili.. neb uvažují v pocitech viny... Umí odpustit někomu, ale ne všem.

[Jářek]

V tom je ta bezpodmínečnost, a zaměřením katolík, či mohamedán, nábožník, nemůže odpustit, kdo mučil, kamenoval, křižoval, jeho proroka. Musí to v lepším případě zahalit do iluze.

Muž (žena) šakti to vidí. A cítí tu bolest. A nemůže než to odevzdat.

A Jana s tím má furt problem. Holt.

[Jářek]

Ono se to děje neustále, a není to pro slabé povahy.
To sobectví neustále někoho přibíjí na kříž.
A tím to dělá samo sobě. Nakonec je to ono, kterého to bolí.
Vnucuje svou vizi druhým, třeba vizi velké rusi. Nebo jedné rasi.
Nebo jednoho pojetí Boha... Co provedli zejména Evropani indiánům
ve snaze je zcivilizovat? Jak se chovali Angličani v indii?

[armin]

Tak Jana zase banuje a teď už i maže.

[Jářek]

Tak Jana zase banuje a teď už i maže.

Já ti to říkal

[Jářek]

Pojď nám něco říct na posezeníčko. Jsou tam dvě super baby. To je na mě moc.

[Trini]

Ano, Eduard Tomáš by s podobnými chytrolíny,

Moc se od Miroslava neodlišuješ. On vidí hlupáky, ty chytrolíny - v podstatě žádný rozdíl.

[Trini]

Proto Miroslavova IP adresa bude momentálně zabanovaná a podobně bude zabanovaná každá IP adresa, ze které se bude linout podobná neprůchodná nevědomost, aby to tady žádnému chudákovi nevědomému nepletlo hlavu.

Tedy žádné diskuzní forum, ale forum ve kterém platí jen tvoje pravda - jinak se maže a banuje. To je typické pro sekty.

A už i zakázala citovat Ramanu a E. Tomáše, když to, co říkají, neodpovídá jejím představám.

Diktátorka, inkvizitorka. Její momentální tvář. Uvidí se, jakým způsobem jí Boží Milost pomůže, aby se z toho dostala.